Владимир, перед тем. как  поговорить об обсуждаемых вопросах в роликах, я бы хотела утвердиться в терминологии, и проконсультироваться  с Вами по этому поводу. Я в окружающей жизни вижу очевидное зло( это всем известно:алкоголизм. наркомания, воровство, и т. д. ) и есть на мой взгляд неочевидное зло. Это когда зло произростает в течении большого промежутка времени вследствии казалось бы добрых начинаний, ну , например,любя ребенка, заботясь о нем, казалось бы добрый родитель, старается сам все сделать, чтоб облегчить жизнь своему чада, в итоге взращивает эгоиста. Он и есть ЗЛО вследствии казалось бы проявленного добра. Я, думаю, Вы поняли смысл пусть поверхностный,

Так вот, можно ли применить в разговорной речи такую терминологию, как очевидное зло. и неочевидное зло.?

А коль в слово зло каждый вкладывает свое понятие, как же можно разграничить истинное зло от истинного добра, если не существует для всех истинно-одинакового понятия зла?

Отредактировано Елена Купец (2009-06-26 20:30:57)

Проблемы происхождения зла м. б. рассмотрены только в том случае. если за основу своих рассуждений мы возьмем архаические доктрины Индии. Лишь древняя мудрость способна дать удовлетворительное объяснение существованию вселенского зла. Согласно ее учениям, рождение Космоса и эволюция жизни  происходят в следствии раскола первоначального проявления ЕДИНСТВА. и превращения его во множественность или великую иллюзию формы.Гомогенность( однородность) трансформируется в гетерогенность(живое движение), что не может не создавать контрасты, отсюда возникает и то, что мы называем злом, господствующем ныне в нашей юдоли слез. Именно вследствии распада гомогенной материи на гетерогенную поризошел переход от единообразия к полиформизму, приведший к образованию нашей несчастной Вселенной.  "Это превращение как раз и было той первоначальной ошибкой, тем первородным грехом, который весь мир искупает
теперь своими тяжкими страданиями, одновременно вверг свои творения в бездонную пропасть зла и страдания, выбраться из которой можно только единым способом--прекратив существование."

Но все-таки веря в Единую реальность, которая есть вечное Бытие," беспречинная причина", из которой человек сам изгнал себя в мир формы, восточный пантеист считает свое временное прогрессирующее продвижение в состоянии майи(изменчивости или иллюзии), поистине величайшим злом, но в тоже время осознает, что это естественный процесс, столь же неотвратимый, как муки рождения. Это единственный путь, следуя которым, он может перейти от ограниченныхи обусловленных жизней к жизни вечной, к абсолютному Бытию.
Великий индийский реформатор Гаутама Будда впервые конкретно сформулировал мысль о том, что материя и ее изменчивые проявления являются источником и причиной вселенского зла. Мудрец и философ, принесший себя в жертву человечеству, учил людей видеть в чувственном существовании материи одни лишь страдания, его усилия были направлены на то, чтобы освободить человечество от чрезмерной привязанности к жизни, ибо эта привязанность и есть главная причина себялюбия, а последнее в свою очередь-- причина болей и страданий........

........СОгласно его учению, зло будет существовать всегда, но оно существует не в самой материи, которая вечна, а только в создаваемых ею иллюзиях.В то же самое время зло не только неотвратимо, но и необходимо. Ибо если мы не можем отличить добро от зла и свет от тьмы . и ценить первое , избегая второго, то только благодаря существованию контрастов между ними..    Религиозный пантеизм индусских и буддийских философов говорит о способе избавления от страданий вещественной жизни . Для него боль и страдания иллюзорны, и происходят вследствии его собственной привязанности к этой жизни, продиктованной исключительно невежеством.  Поэтому он стремится к вечной и неизменной жизни, к достижению абсолютного  сознания в состоянии нирваны.Для философа существует только одна реальная жизнь-- блаженство нирваны. Философ знает и верит, что у единства есть своя причина-- вечная и бессмертная, ибо она никем и ничем не сотворена( иными словами, она не является результатом предыдущей эволюции) Следовательно его усилия направлены на скорейшее воссоединение с этой первопричиной, возвращает в до- первоначальное состояние, возможное лишь после прохождения по иллюзорной дороге призрачных жизней с их нереальной фантасмагорией чувственных восприятий.......

...... Современное общество проникнуто все возрастающим цинизмом и отравлено отвращением к жизни. Таков результат абсолютного незнания закономерностей действия кармы и природы эволюции души. Но тот, кто хорошо усвоил основы Великого Закона (а философия вряд ли может предложить для такого усвоения и поиска всеобъемлющего объяснения нечто лучшее нежели эзотерическая доктрина великих индийских мудрецов)понимает, что разумность осознанного существования м. б. доказана только на основе изначальной--ныне эзотерической--философии. А согласно последней, " нет смерти, ни жизни, ибо и то, и другое--иллюзия; единственная реальность--это бытие( или существование)"

Это парадокс повторил тысячилетия спустя один из величайших из всех когда- либо живших физиологов. " Жизнь --это смерть", -сказал Клод Бернар. Организм живет благодаря тому, что отдельные его части постоянно отмирают И в основе учения о выживании наиболее приспособленного, безусловно, лежит именно это т трюизм. Жизнь вышестоящего целого требует смерти нижестоящего, зависит от смерти составляющих его и подчиненных ему частей. И коль скоро жизнь это смерть, то смерть--это жизнь, ибо весь великий цикл жизней составляет единое существование, наихудшим из этапов которого является наша планета.

Тот , кто ЗНАЕТ, поймет о чем идет речь. Ибо рано или поздно для каждого существа наступает заря, когда Знание освобождает его из плена иллюзии и невежества, и тогда прозревший с полным пониманием и предельной убежденностью сможет заявить в лицо Махамайе:
                           
                       Разрушен дом твой и расколота опора его!
                       Создала его иллюзия.
                       Невредимым выхожу оттуда, чтобы обрести  ОСВОБОЖДЕНИЕ
                 
                               СВОБОДУ!!!!!

  Как Вам эти ответы на вопросы задаваемые в Ваших роликах. По- моему все вопросы были освещены. Могли бы Вас эти ответы удовлетворить?

А напрасно Вы решили, что от Ваших роликов нет пользы. По крайней мере для себя я в них пользу увидела, хотя я, конечно далеко не показатель.

Хотелось мне по ним продолжить, но вижу, что уже нет смысла.

Ошибаетесь, Влад. , или нет , заблуждаетесь, настроение у меня далеко не кислое, а очень даже боевое. Что ж коль Мой Учитель сказал, что от роликов нет пользы, зачем же зря проделывать работу, заведомо зная, что она не рациональна. Хозяин-барин. Цитировать все- равно буду. можете не читать, или удаляйте., если Вам не интересно, что в данный момент читает Ваша ученица. Вреда не будет ни для кого, а мне польза . я так легче усваиваю материал, легче потом смогу отличить, как говорят "грешное от праведного".

По Вашей таблице я увидела , что все те качества, которым я отдаю  особое предпочтение ,у Вас обозначены в светлой стороне:совесть. воля. свобода,Меня это радует. Вот интеллект с чувствами я связать не могу. Чувства мешают развитию интеллекта. Мне кажется чувства селятся не в разуме, а в другом месте. Разум чаще всего идет в разрез с чувствами. Чувства я бы не ставила ни в светлую ни в темную сторону интеллекта.  Хотя я может быть опять заблуждаюсь.

Отредактировано Елена Купец (2009-06-27 23:46:56)

Хорошо, убедили. Будем работать дальше над своими пороками.

Елена написала: "....... Ни добро, ни зло не могли бы существовать, если бы взаимно не освещали бы друг друга своим светом". Это относится к Вашим убеждениям, Елена?  Хотелось бы понять, - где у зла можно увидеть свет?